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Conclusión personal

Cuando en clase nos asignaron la tarea de realizar un blog, nos planteamos de qué queríamos que se trate. Nos decidimos por la Publicidad Subliminal ya que en una clase de Teoría de la Comunicación, nuestro director de la carrera Gabriel A. Curi, nos habló del tema y nos dijo que, según él, la misma no existe. Luego de debatir e investigar con estudiantes de psicología, periodismo y publicidad acerca del tema, surgieron varias respuestas a esta misma pregunta: ¿Existe la publicidad subliminal? Por esta razón decidimos crear este blog, para crear un debate abierto a la polémica pregunta. Creímos que era pertinente partir de una noticia de Infobrand, y lo que hicimos luego fue buscar ejemplos de publicidades reconocidas que demuestran nuestra problemática y dan lugar al debate originado.

Luego de publicar varias entradas en el blog durante la cursada, decidimos reorganizar y seleccionar que conceptos eran realmente pertinentes y relevantes para el blog. Después de varias modificaciones, llegamos a lo que es el blog actual. Para llegar a este resultado, hicimos un análisis crítico, realizado por matrices que muestran lo que fue el blog en su principio y lo que es hoy en día. El mismo consta de un menor número de entradas más completas y organizadas. De todos modos, las entradas antiguas y que, luego del análisis, consideramos irrelevantes o de menor importancia, aparecen en el blog como borrador.

El trabajo del blog fue cambiando progresivamente y no pensamos darle un fin, ya que, como bien dice Ana María Andrada en su libro "Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación", “está comprobado que las personas usan solo el 10 o 15% de las potencialidades de los equipos y servicios relacionados con las TIC. Todavía son las computadoras las que tiene las capacidades desarrolladas, no las personas, pero la contemporaneidad es un hecho irreversible”. Con esta frase queremos expresar que el uso de internet se expande día a día. Viviendo en el 2010, somos parte de la “Era de la Información” por lo que no tenemos opción de utilizar y depender de Internet. Cada vez hay más personas que recorren las páginas, la cantidad de usuarios activos sigue aumentando y se siguen mejorando y creando nuevas páginas Web. Es por eso, que queremos dejar la problemática planteada abierta, ya que el blog no va a terminar luego de rendir el final de Sociedad de la Comunicación. Queremos que el mismo perdure en el tiempo y siga recibiendo visitas de todos aquellos interesados en el tema.

¿Por qué el hombre se somete fácilmente a la manipulación publicitaria?

La mente humana se divide básicamente en dos partes o niveles: conciencia y subconsciencia. El consciente está integrado por procesos mentales cuya presencia advertimos. Es capaz de analizar, criticar, modificar, aceptar y/o rechazar las propuestas que recibe desde afuera. La subconsciencia en cambio está constituida por un conjunto dinámico de deseos, sentimientos e impulsos fuera del campo de nuestra percepción consciente, se le puede comparar con un gran banco de memoria que almacena, por períodos variables, la mayor parte de la información que percibimos.

La llamada publicidad subliminal lo que busca es llegar a ese subconsciente para programarlo a través de estímulos que apelan al sexo y a la muerte por el impacto emocional que estos provocan. También se utilizan complementos, o sea, estímulos que no apelan ni a la muerte ni a lo sexual pero que responden a los intereses de quienes están manipulando con fines comerciales el mecanismo más íntimo, profundo y complicado del sistema nervioso humano.

A muchas personas se les hace difícil aceptar la posibilidad de ser manipulados por el subconsciente precisamente por que el estímulo no se ve. Lo que pasa es que si el estímulo se ve, deja de ser subliminal, ahí ya estaríamos hablando de esta otra publicidad que apela al consciente por medio del gusto sexual.

James Vicary, un investigador de mercado americano, muestra los siguientes efectos de la publicidad en la subconsciencia en el siguiente video: Publicidad subliminal.